Hội Đồng Công Luật Công Án Bia Sơn

[Dòng Đời]

(Hình Ngày Thành Lập Đạo)

KÍNH GỞI: -Các Cơ Quan Bảo Vệ Nhân Quyền Cộng Đồng Quốc Tế.

– Các Cơ Sở Ngoại Giao ở Hà Nội.

– Các cơ quan có thẩm quyền.

Trích yếu: V/v nổi hàm oan của Đại Đạo Ân Đàn Bửu tự Kim Linh Thân Việt Nam bị chính quyền Công An Tỉnh Phú Yên bắt giữ vào ngày 5/2/2012 bởi tên gọi là “Hội Đồng Công Luật Công Án Bia Sơn.”

Thưa quý vị:

Trong thời gian vừa qua, báo chí truyền thanh và truyền hình trong cũng như ngoài nước đưa tin về việc nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam triệt phá tổ chức phản động “Hội Đồng Công Luật Công Án Bia Sơn” tại Cầu Suối Lớn, Đèo Cả, Thôn Hảo Sơn, Xã Hòa Xuân Nam, Huyện Đông Hòa, Tỉnh Phú Yên, Việt Nam.

Nội dung:

Năm 1975, Ông Phan Văn Thu cầm đầu móc nối một sồ đối tượng. Thành lập tổ chức chính trị phản động Ân Đàn Đại Đạo, bị lực lượng Công An Phú Yên triệt phá, bắt đi cải tạo mười năm tại trại giam A30 Tỉnh Phú Yên. “Trích báo Công An Phú Yên.” Qua quá trình công an điều tra và kết luận. Thưa quý vị, nhất là Nhân Dân Tỉnh Phú Yên là nhân chứng sống của cái sai ngay đoạn đầu của thông tin này.

Chúng tôi một số đông phật tử đang có mặt tại hải ngoại, xin minh xác rằng. Thầy của chúng tôi được sinh ra và lớn lên bên cửa Sông Đà Giang, trong một gia đình nông dân nghèo nàn chất phác. Thuở nhỏ chỉ được đến trường làng đi học chưa hết lớp ba. Sau đó ở nhà phụ giúp việc gia đình. Thuở thiếu thời, Thầy đã có đức tính hiếu sinh. Thấy ai bắt nhốt con vật nào để giết ăn thịt, Thầy đều lén thã chúng. Lớn lên, Thầy lại có đức tính hay cùng bạn bè đánh trả lại những kẻ ỹ mạnh hiếp yếu, Thầy thường giúp đỡ người bần cùng neo đơn. Năm 18 tuổi, Thầy bị bắt đi Quân Dịch, sau ba tháng huấn luyện đưa về Đại Đội Địa Phương Quân. Ở đây, Thầy lại bỏ đơn vị về nhà nhiều lần, rồi lại bị bắt lại. Ở đây, Thầy đã hai lần khuyên Đại Đội Trưởng thay đổi giờ ngày xuất quân, nếu không sẽ bị tổn thất quân số hai lần đúng như thật. Và lần cuối, Thầy đã đào ngủ, mà đơn vị không muốn bắt lại nữa, vì thấy Thầy có vẽ khác thường, phải chăng Thầy đã có chủng tử bất sát, bởi tấm lòng từ bi sẳn có tự bao giờ của Thầy.

Vào năm Mậu Thân 1968, mặc dầu chưa bao giờ học đạo với bất cứ vị Thầy nào. Thầy chúng tôi lại bắt đầu mở Đạo để hướng dẫn chúng sinh Tu Hành hướng đến con đường giải thoát những cảnh khổ đau. Khởi đầu là Tự một gần cửa Sông Đà thuộc Phường 6, thị xã Tuy Hòa với tên gọi là Ân Đàn Đông Cung Bảo Đạo. Cũng trong thời gian này đã có rất đông tín đồ xuất gia theo Thầy. Thầy đã đặt pháp danh và truyền trao giới luật nghiêm minh cho hàng đệ tử. Đồng thời cũng đặt tên là Đại Đạo Ân Đàn Bửu Tự Kim Linh Thân Việt Nam. Với sự phát triển và hoằng dương chánh pháp của Thầy thuở đó. Các chùa được xây dựng thêm nhiều. Số phật tử xuất gia cũng như tại gia ngày càng đông và đã phát triển vào các Tỉnh phía Nam. Đồng thời cũng có một số chùa bên hệ phái Tăng già Khất Sỉ, đã cúng dường chùa và gia nhập theo Thầy. Sau đó vào năm 1971, Thầy cùng một số đệ tử lên xây dựng Tổ Đình tại vườn trúc, khu vực Đá Đen trên Đèo Cả gần Đại Lãnh gọi là Hồng Trúc Lâm Tự. Tổ Đình đã xây dựng xong rất hoành tráng. Nơi đây có tôn thờ hai tượng Phật Quan Thế Âm và Di Lặc rất lớn. Cũng có sẵn một cây Bồ Đề tự mọc khá lớn.


(Hình Ngày Thành Lập Đạo)

Vào năm 1974, hai sự việc xảy ra cũng là điềm chẳng lành. Đó là sự việc “Chim Sa, Cá Vượt”. Một con chim phụng đã sa xuống Bảo điện Hồng Trúc Lâm. Và sau đó một con cá ông đã vượt lên chết tại bên bờ biển của Sông Đà.


(Hình Con Cá Ong Vượt Lên Chết Bên Bờ Biển)


(Hình Chim Phụng sa xuống tại Bảo Điện Hồng Trúc Lâm Tự)

Cũng chính lúc này đây, Thầy biết được nên nói cho hàng đệ tử là Đời cũng như Đạo phải trải qua một biến cố Lịch Sử. Đó là chính quyền Sài Gòn sẽ bị sụp đổ, và chế độ Cộng Sản sẽ chiếm lấy mất miền Nam, và Thầy trò chúng ta sẽ bị lâm nạn sau đó. Cũng trong năm này có một vị Đại đệ tử của Thầy bỏ nhục thân ra đi là Ngài Chơn Hồng Bát Nhã. Đám tang người được tổ chức tại chùa Thiên Quang, cũng đã có nhiều điều linh thiêng, màu nhiệm xãy ra, bởi hào quang chiếu sáng xuống chùa. Linh cửu người được đưa về an táng tại quê hương với sự tiễn đưa của hàng ngàn Chư Tăng Ni Phật Tử, với đoàn xe hàng ngàn chiếc xe mô-tô và xe hơi.


(Hình đám tang tại chùa)

Đúng như thật, theo lời Thầy nói trước. Biến cố Lịch Sử tháng 4 năm 1975 Ất Mão đã đến. Chính Quyền Miền Nam hoàn toàn sụp đổ. Đại Đạo Ân Đàn đã lâm nạn, bởi Chính Quyền Tỉnh Phú Khánh đã đưa vũ khí, chất nổ để sẵn trước vào các hốc đá chung quanh gần khu vực Hồng Trúc Lâm Tự. Sau đó tiến hành cuộc bố ráp, lấy những vật chứng này để buộc tội Thầy cùng Chư Tăng, Ni ở đó là Tổ Chức Phản Động chống Chính Quyền. Và đây cũng là ngày đen tối nhất Lịch Sử của Đạo Việt, tất cả chiếc áo tăng bào sau đó phải cởi bỏ, thay vào đó bằng những chiếc áo tù đày gian khổ. Tuy bị hàm oan nhưng không phản bác. Nhưng với tấm lòng từ bi của Thầy cùng Chư Tăng, Ni không một lời than trách biết rằng đây là vận nước, nên đành cam tâm chịu đựng cúi đầu bước vào trại giam Ty An Ninh, Tỉnh Phú Khánh. Hay tin Thầy bị giam. Lúc này có bốn vị đệ tử của Thầy đã phát nguyện thiêu thân, để chuộc lấy tội lỗi cho Dân Việt, Nước Việt, bốn ngọn lửa đã bừng cháy trên núi tại ngã tư phía gần Đại Lãnh. Đồng thời, lúc này đây tất cả xe hơi đắc tiền nhất thời đó và tài sản của Hồng Trúc Lâm bị tịch thu. Bảo điện và các Tượng Phật bị đập bỏ.Các chùa trực thuộc bị trưng thu và giải tán. Có phải chăng vì những chiếc xe hơi đắc tiền thuở đó kết hợp sự phát triển Đạo Việt của Thầy nhanh chóng quá lớn, nên Thầy trò đã bị hàm oan lâm nạn.

Sau đó Thầy cùng Chư Tăng, Ni bị đưa ra giam giữ tại trại A30 Tỉnh Phú Yên. Năm 1976, Thầy cùng một số đệ tử trốn trại vào núi Chúa để cầu nguyện trên đỉnh núi Tu Di La Bảo. Ngay lúc này Chính Quyền Tỉnh Phú Khánh phát hiện truy sát và Thầy bị bắn bị thương nhẹ ở tay. Và Thầy cùng các đệ tử bị bắt lại. Riêng Thầy bị nhốt tại Ty An Ninh, Tỉnh Phú Khánh ba năm. Sau đó đưa về lại trại giam A30 giam giữ.

Thưa quý vị, nhất là đông đảo đồng bào Phật tử của Tỉnh Phú Yên. Cũng như quý vị từng ở trong cơ quan Chính Quyền trước năm 1975, hoặc quý vị đã từng ở tù chung với Thầy chúng tôi tại trại A30. Trong đó có vị nằm sát phòng của Thầy, đã từng nhận từng gói mì, nắm cơm do Thầy chia sẽ, xuất phát từ lòng từ bi của Thầy. Hiện là Chủ Tịch Hội Cư Sĩ Phật Giáo Hải Ngoại cũng là thành viên Hội Đồng Hương Tuy Hòa, Phú Yên, cùng chúng tôi xin minh xác rằng ngay đoạn đầu Chính Quyền Công An trong nước kết luận loan tin chỉ là điều chụp mủ để buộc tội, và đây chính là tổ chức tín ngưỡng Tôn giáo của chúng tôi đã bị giãi tán vào năm 1975. Cũng như hiện nay, sỡ dĩ chúng tôi im lặng lâu nay vì như chính quyền đưa tin trong đó có Việt Kiều tham gia. Đúng vậy, đã có hai vị đệ tử của Thầy ở Hoa Kỳ bị bắt giữ. Như chính quyền đưa tin đây là tổ chức phản động, âm mưu lật đổ chính quyền, nhưng hai Việt Kiều chỉ đơn giản bị phạt hành chính một vị 500 ngàn đồng và $30 mỹ kim, còn vị kia có bản kinh trong hành lý nên bị phạt bảy triệu và được thả ra nay đã về lại Hoa Kỳ, chỉ đơn giản thế thôi. Nhưng ngược lại, Thầy chúng tôi cùng một số huynh đệ trong đó có nhiều vị đã từng xuất gia bảy năm, nay tuổi đã trên sáu mươi, lại nữa có ba vị không vào tham gia công tác tại khu du lịch cũng bị bắt giam hiện nay, không cho gia đình tiếp cận, thật oan trái. Nay chúng tôi bắt đầu nói lên tiếng nói trung thực nhất của chúng tôi, theo trình tự những điều nêu trên kèm theo hình ảnh.

Thưa quý vị, trong đoạn đường dài Lịch Sử lập Đạo suốt bốn mươi bốn năm từ năm 1968 đến năm 2012. Như các bậc cổ đức đã nói. Gia bần tri hiếu tử, Quốc nạn kiến tôi trung, Đạo nạn Kiến Chơn Thần. Mặc dầu sau khi được ra trại năm 1983, Tổ Đình Hồng Trúc Lâm Tự và các chùa trực thuộc không còn nữa. Thầy cùng Chư Tăng, Ni theo Thầy phải mặc áo đời, trở lại sống cuộc đời thế tục. Nhưng đạo lý bên trong vẫn không thay đổi.Trong thời kỳ kinh tế khó khăn trong lúc còn quản chế tại khu vực kinh tế mới Mai Liên. Thầy đã cùng một số đệ tử vào Nam lập nghiệp. Tại đây do lòng từ bi của người phát ra từ chơn tâm đã cảm hóa được vị Bí Thư Kiêm Chủ Tịch Xã, đã giúp cho Thầy có được pháp lý giấy tờ mang tên Trần Công kể từ đó. Đây là vấn đề ngẩu nhiên do tính khách quan, chứ chẳng phải cố ý hoặc tự đặt. Ở đây Thầy cùng một số đệ tử vẫn làm ăn lương thiện, tu hành, chẳng làm bất cứ điều gì phương hại đến vị ân nhân của mình, hoặc tổ chức chống đối chính quyền. Đồng thời trong thời gian này nhiều người có nhân duyên đã theo Thầy để tu hành giải thoát. Đến năm 1993, Thầy cùng một số đệ tử, thấy lúc này Đất nước có phần thông thoáng, cởi mở hơn nên Thầy đã trở về cố hương, tiếp đó là Quảng Ngãi và sau cùng Thầy được sự thương yêu của một vị đã từng tham gia cách mạng giúp đỡ cho Thầy thường trú tại Bình Định như báo Công An đã đưa tin, đó là sự thật.

Vào năm 2004, anh Vương Tấn Sơn là giám đốc Công Ty Trách Nhiệm Hữu Hạn Hoàng Long tại Đắk Lắk là đệ tử của Thầy về nhận đất tại cầu Suối Lớn Đèo Cả để trồng rừng. Đây là vùng đất mà trước đó do nghèo khổ nên người dân địa phương ở đây vào phá rừng để đốt than, lối vào khó khăn nhiều gành đá cheo leo. Bước đầu chỉ có mười một người vào khai phá trồng rừng, ở đó chỉ làm một cái chòi bằng cây để lưu trú. Sau đó, anh ta đã mời thỉnh Thầy tham gia nghiên cứu, thiết kế theo sơ đồ dự án mà chúng tôi hiện có để lập nên chi nhánh Công Ty Trách Nhiệm Hữu Hạn Sinh Thái Hoàng Long. Và cũng trong thời gian này nhiều vị đệ tử đã từng xuất gia thời gian từ năm 1968 đến năm 1975, hoặc có nhiều người có nhân duyên sau này theo Thầy học đạo hay tin, họ đã tự nguyện cùng nhau vào đây khai phá, xây dựng. Nhưng nghiệt ngã thay gặp lúc kinh tế khó khăn, vốn đầu tư có được ban đầu là $100 mỹ kim do một vị đệ tử nước ngoài hổ trợ để mua vật liệu đắp con đập ngăn nước, còn lương thực phẩm thì do anh em tự túc. Nên Thầy thường nói công trình này là công trình hai hạt, hai giọt đó là “hạt cơm, hạt muối, giọt nước mắt và mồ hôi.” Thời gian sau đó, chúng tôi được biết đã xây dựng được một số nhà ở tạm, tuy nhiên Thầy cùng quý vị ở đây đã xây dựng được khu vực gọi là Ngọc Động Đát Đa La làm bằng cây và lá đát. Ở đây chúng tôi thấy có treo tấm hình Thầy cùng anh em chụp chung với Bí Thư Đào Tấn Lộc. Nay chuyện xảy ra nghỉ thật buồn cười.

Bắt đầu năm 2007, chúng tôi từ nước ngoài về. Chúng tôi đến đây đã gặp lại Thầy mình sau tháng ngày xa cách, cũng từ đó chúng tôi đã đầu tư vào đây xây dựng cho đến nay. Đồng thời chúng tôi cũng thông báo cho những vị đệ tử của Thầy ở Hải Ngoại tiếp tục đầu tư, hổ trợ kinh phí. Thành quả của khu Du Lịch có được hôm nay là do vốn đầu tư của anh em nước ngoài rất hạn hẹp. Tuy nhiên công sức xây dựng do mồ hôi, máu và nước mắt của những tín đồ của Thầy cùng con cháu của họ là những người dân hiền lành, thật thà, chất phác của Tỉnh Phú Yên. Nếu xét về mặt Đạo, họ là những người đức, tài, trung, hiếu, nghĩa, vẹn toàn suốt bốn mươi bốn năm kể từ ngày lập Đạo. Đối với Đời họ là những người đã hy sinh quá lớn vì “của một đồng, công một lượng” với tay nghề không phải chuyên nghiệp, có phải chăng do công năng tu tập kết hợp tâm nguyện lập nên khu Du Lịch Sinh Thái này, nhằm phục vụ cho đồng bào trong nước nói chung và nhân dân Tỉnh Phú Yên nói riêng. Đồng thời dự tính tương lai đất nước cởi mở hơn, tự do tín ngưỡng, tôn giáo được tôn trọng, chúng tôi sẽ xin phép chính quyền xây dựng Tổ Đình Bia Sơn để thay thế Tổ Đình Hồng Trúc Lâm đã bị hàm oan, phá bỏ. Vì chúng tôi nhận thấy tại khu Du Lịch Suối Tiên và khu Du Lịch Đại Nam ở trong đó cũng được xây dựng Chùa để cho khách Du Lịch lễ bái. Nào ngờ đâu nổi hàm oan đối vời Thầy trò chúng tôi một lần nữa xãy ra. Đúng 6h45 sáng ngày 5/2/2012. Hơn hai trăm công an dẫn theo nhiều chó đã ập vào đập cửa lục xét và bắt hết anh em trong công ty quy tụ lại một nhà, sau đó một số chuyển ra trại giam, đồng thời bắt Thầy trên đường vào cũng đưa vào trại giam tổng cộng mười lăm người hiện nay, và cho rằng chúng tôi chỉ có 14 pháp hội và 300 thành viên “trích theo báo công an.” Chúng tôi xin minh xác rằng, ở đâu có hội họp để nghe lời dạy của Đức Phật, Đức Chúa, Đức Thầy và các Đấng thế vì xuống thế để thực hiện sự nghiệp cứu độ chúng sinh là nơi đó đã và đang sẽ là pháp hội của chúng tôi. Với số thành viên không hạn chế bởi 300 người mà là mấy chục triệu người dân trong nước và hơn ba triệu đồng bào ở hải ngoại, ngoại trừ Đảng viên và gia đình của họ cũng như thành phần đang làm việc cho Chính Quyền Việt Nam hiện tại. Đồng thời theo Báo Công An mà thiếu tướng Phan Văn Hóa thông báo là đã tịch thu một trăm chín mươi triệu đồng, đó là tiền bán vé thu được trong mấy ngày Tết Việt Nam, cùng mười hai ngàn mỹ kim là do một vị phật tử hải ngoại mới hổ trợ trước Tết để chuẩn bị trả tiền chi phí làm dự án xây dựng mà chín sở ban ngành của Tỉnh đã chấp thuận cho phép qua đợt khảo sát giám định toàn bộ công trình vào khoảng vài tháng trước đó của năm 2011. Còn số kíp nổ là chúng tôi dùng để phá những tảng đá lớn không cần thiết để có mặt bằng làm hồ tắm và lấy đá chẻ xây bờ kè và lót đường đi, hình như còn lại khoảng chưa đến mười cái kíp nổ theo lời anh em ở đó cho biết, đó là sự thật không gian dối. Đồng thời hàng trăm tập tài liệu đó là kinh điển do Thầy thuyết giảng chúng tôi kết tập, hiện nay chúng tôi đang có trong đó có Phần I: về lĩnh vực vũ trụ quan, duy thức học. Phần II: về lĩnh vực nhân sinh quan và tam thừa tạng kinh mà Đức Phật Thích Ca đã thuyết, nay Thầy khai mở lại thêm. Chúng tôi đã ghi âm và kết tập thành kinh hiện nay đang có ở hải ngoại để làm bằng chứng, trình bày trước cộng đồng nhân loại khắp toàn thế giới, cũng như Cơ Quan Nhân Quyền Liên Hiệp Quốc.

Danh sach của những người bị bắt giữ:

1. Phan Văn Thu tức Trần Công sinh năm 1948.

2. Võ Thành Lê, sinh năm 1955.

3. Lê Huy Lộc, sinh năm 1956.

4. Lê Phúc, sinh năm 1951.

5. Đoàn Đình Nam, sinh năm 1951.

6. Võ Ngọc Cư, sinh năm 1951.

7. Tạ Khu, sinh năm 1947.

8. Nguyễn Kỳ Lọc, sinh năm 1951.

9. Vương Tấn Sơn, sinh năm 1953.

10. Trần Phi Dũng, sinh năm 1966.

11. Trần Quân, sinh năm 1984.

12. Đổ Thị Hồng, sinh năm 1951.

13. Lê Trọng Cư, sinh năm 1966.

14. Lê Đức Động, sinh năm 1983.

15. Phan Thành Ý, sinh năm 1951.

16 Phan Thanh Tường, sinh năm 1987

Thưa quý vị, sự việc xảy ra đột ngột lần này của những ngày đầu xuân.Vì nơi đây từ vùng đất hoang tàn mà nay đã phục sinh trở lại, với những con đường thông thoáng kết hợp những công trình mang tính mỹ thuật cao, có hồ, suối, núi, động, điện nước đầy đủ tiện nghi, làm sáng lên. Nó cũng chính là nguyên nhân làm khởi lên lòng tham của kẻ khác.Nên tội lỗi hàm oan lại lần nữa đỗ lên Thầy cùng các huynh đệ của chúng tôi phải bị đọa đày trong ngục tù khổ ải. Mặc dù tuổi đời đa số họ đã ngoài sáu mươi tuổi. Sự việc này cũng trùng lập ở Huyện Tiên Lãng. Nhưng khác ở chổ, chúng tôi là người tu hành, không chống đối, không bạo động, không làm điều phi nghĩa để giữ trọn giới luật. Mặc dù bị hàm oan như chuyện Quan Âm Thị Kính. Và đây cũng là điềm chẳng lành đối với Chính Quyền Việt Nam. Như quý vị đã biết: “Tham ô là tự đào mồ chôn chế độ, hối lộ là tự đào hố chôn thân.” Như hiện nay, với chính quyền hiện hữu của đất Việt. Với sự tham ô quá độ đã đến thời kỳ cực tham của nó, và sự hối lộ đã đến thời kỳ cực độ, đưa và đòi hối lộ đã xãy ra ngay mọi chốn mọi nơi trong guồng máy chính quyền. Hơn thế nữa, ngay cả hai lĩnh vực cứu người, cứu bệnh tật, và cứu cái vô minh ngu dốt của nhân dân đã xãy ra, tại các Bệnh viện và các Cơ sở Giáo dục. Ví dụ như, một bệnh nhân nằm viện muốn được săn sóc điều trị chu đáo cũng phải đút lót bao thư có tiền cho bác sĩ. Hoặc là một người chuẩn bị xuất cảnh, cũng phải có tiền gọi là bôi trơn để được khám bệnh và chích ngừa có đầy đủ giấy tờ trước khi đi phỏng vấn. Hoặc những sinh viên tốt nghiệp ra trường cũng phải có tiền bôi trơn mới có nơi làm việc. Như vậy những vấn đề nói trên cho chúng ta thấy rằng sự sụp đổ của chính quyền chỉ là nay mai.

Như vậy chúng ta phải thấy biết rằng. Ngược chiều ra đi là trở về. Dân Việt Nam chúng ta trong thời kỳ đại loạn sử của cuộc chiến tranh ý thức hệ của Cộng Sản và Tư Bản, giữa chủ thuyết vô thần Cộng Sản và hữu thần. Chúng ta như bầy ong vỡ tổ đi khắp mọi nơi trên hành tinh này để hút lấy tất cả tinh hoa trên thế giới này và lai ghép các giống dân khác, để một ngày nào đó trở về xây dựng lại đất nước. Và chúng ta cũng hiểu rằng ngược chiều với cực phân hóa là hội tụ là về lại gốc nên gọi là công luật mà danh từ này quý vị nghe hơi lạ. Khi nghe vụ án “Hội Đồng Công Luật Công Án Bia Sơn.”

Đồng thời chúng ta phải biết rằng đất Việt, dân Việt đang ở trong thời kỳ tối sử. Lịch sử không thể ghi được những vụ việc tham nhũng, hối lộ có hệ thống từ Trung Ương xuống Địa Phương, hoặc những vụ đàn áp dã man đối với Tôn Giáo. Hoặc cảnh tù nhân đưa ra xét xử trước tòa án bị bịt miệng lại như cảnh Cha Lý. Như vậy ngược chiều với tối sử là minh sử.

Hơn thế nữa, trong một đất nước mà quyền phúc địa của người dân không có. Vì nguyên tắc của con người là trời sinh giống thì phải sinh đất. Vị trí hạt giống đó phải có đất để gieo, không thể tướt đoạt về quyền phúc địa của các hạt nhân. Như trong trời đất này, không biết bao nhiêu loại giống, nó đều có chân rễ vào đất để phát triển. Vậy quyền phúc địa đối với muôn loại đã được phân ban theo một quy trình chuyển động và hình thành của phúc địa đối với hạt nhân và hạt nhân đối với phúc địa. Quan niệm của người công luật là, nếu con người không có thể dụng võ. Vì không có đất là không có nhà, mà không có nhà thì không thể an cư. Vậy quyền phúc địa gắn liền với an cư, và an cư lạc nghiệp gắn liền với phúc địa. Nhưng ngược lại, đối với Chế Độ Cộng Sản thì thực hiện tam thu, là địa đại thu, tài nguyên thu, và tất cả dịch vụ thương mại gì trên mặt đất có là thu về hết cho Đảng, cho chính quyền chia nhau hưởng thụ.Qua đó, chúng ta thấy đã xãy ra nhiều biến động phản ứng từ lòng dân mà “ý dân là ý trời, được lòng dân là được nước, mất lòng dân là mất nước,vũ khí tối tân không bằng lòng dân đòan kết.” Gần đây nhất là vụ đầm nuôi tôm cá của Đoàn Văn Vươn ở Huyện Tiên Lãng, Hải Phòng, Việt Nam. Kế tiếp là vụ việc tại Khu Du Lịch Sinh Thái Đá Bia. Vì vậy do những dữ kiện yếu tố nêu trên mà Chính Quyền Cộng Sản nhìn bất cứ một tổ chức nào hoặc tôn giáo bất đồng quan điểm là chụp cho họ cái mũ âm mưu lật đổ chính quyền. Nhưng họ có ngờ đâu chính họ tự làm để lật đổ chế độ của mình.

“Tham ô là đào mồ chôn chế độ, hối lộ là đào hố chôn thân.” Vì vậy chúng tôi đề nghị chính quyềnViệt Nam nên kiểm tra lại chủ trương và đường lối lãnh đạo của mình. Chứ không nên dùng quyền lực để chụp mũ Thầy trò chúng tôi là tổ chức âm mưu lật đổ chính quyền là oan trái. Đồng thời chúng tôi xin các cơ quan có thẩm quyền can thiệp với chính quyền Hà Nội sớm trả lại khu Du Lịch Sinh Thái Đá Bia cho chúng tôi, đồng thời trả tự do cho Thầy cùng tất cả chư huynh đệ của chúng tôi được trở lại sinh hoạt bình thường, vì tuổi đời của họ đã cao, và hoàn cảnh gia đình kinh tế rất khó khăn. Hơn nữa họ là những người tu hành, tổ chức của họ chỉ là tín ngưỡng Tôn giáo mà thôi. Chúng tôi thành thật tri ân sự quang tâm của quý vi.

Trân trọng kính chào.
Chơn Tử.

[Dòng Đời]

KÍNH GỞI:
• Chủ Tịch nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam.
• Thủ Tướng Chính Phủ.
• Toà Án Nhân Dân Tối Cao.
• Viện Kiểm Sát Nhân Dân Tối Cao.
• Bộ Trưởng Bộ Công An.

Trích yếu: v/v khiếu tố vụ án có tên gọi là “Hội Đồng Công Luật Công Án Bia Sơn” tại Khu Du Lịch Sinh Thái Đá Bia, thuộc thôn Hảo Sơn, Xã Hoà Xuân Nam, Huyện Đông Hoà, Tĩnh Phú Yên, Việt Nam. Hiện Công An đang giam giữ 18 người tại Trại Giam Tỉnh Phú Yên.

Thưa qúy vị: Trong cuộc họp báo về vụ việc ngày 6/2, Thiếu Tướng Phan Văn Hoá là giám đốc Công An Tỉnh Phú Yên cho biết, tổ chức phản động “Hội Đồng Công Luật Công Án Bia Sơn” có tiền thân là “ Ân Đàn Đại Đạo” (thành lập năm 1975) do Phan Văn Thu, quê ở xã An Thạch, huyện Tuy An, Tỉnh Phú Yên cầm đầu “trích theo báo Dân Trí trong nước.”

Thưa qúy vị, chúng tôi một số đông phật tử đang sinh sống tại Hải ngọai, trong đó có vị đã từng xuất gia kể từ ngày thành lập đạo năm l968. Nay chúng tôi xin xác minh để
qúy vị Lãnh Đạo Trung Ương có cơ sở xét xử đúng người đúng tội.

Vào cuối năm 1968, mặc dầu chưa học đạo với bất cứ vị Thầy nào. Học ở trường học thì chưa hết lớp ba. Tuy nhiên, Thầy Phăn Văn Thu đã khai ngộ chân lý của Phật Đà. Đồng thời cũng có được năng lực chữa bệnh cứu người. Nên người đã bước ra lập Đạo để đem giáo lý của Phật Đà để giáo hoá chúng sinh, hầu chuyển hóa thân tâm họ, góp phần ổn định xã hội tốt đẹp hơn. Trong thời gian này đã có nhiều phật tử xuất gia và tại gia theo Thầy học đạo. Vì nhu cầu sinh hoạt của tứ chúng đệ tử đối với Phật Pháp, nên họ đã tự nguyện cùng nhau xây dựng nhiều ngôi chùa bước đầu được liệt kê dưới đây như sau: “Tự tức là chùa.”

Tự 1: Tên Đông Cung Bảo Đạo, ở tại cửa sông Đà Rằng, phường 6, Phú Yên.
Tự 2: Tên Nhị Nhật Lệnh, ở ấp Bình Hòa, xã Tuy Hòa, phường 5, Phú Yên.
Tự 3: Tên Tam Nhật Lệnh, ở Ấp Đồng tác (khu định cư) Phú Yên.
Tự 4: Tên Tứ Nhật Lệnh, ở ấp Phước Lộc, xã Hoà Thành, quận Hiếu Xương, Phú Yên.
Tự 5: Tên Thiên Diệu, ở ấp Đồng Tác, quận Hiếu Xương, Phú Yên.
Tự 6: Tên Thiên Quang, thôn Đông Lộc, xã Hòa Thắng, thị xã Tuy Hòa, Phú Yên.
Tự 7: Tên Thiên Ấn, ấp Phước Mỹ, xã Hòa Bình, quận Hiếu Sương, Phú Yên.
Tự 8: Tên Thiên Bửu, ấp Phước Bình, xã Hòa Bình, quận Hiếu Sương, Phú Yên.
Tự 9: Tên Thiên Ngọc, ở Phú An Nam, thành phố Nha Trang.
Tự 10: Tên Thiên Thiện, ở Núi Sầm, huyện Ninh Hòa, tỉnh Khánh Hòa.
Tự 11: Tịnh Xá Ngọc Nam, huyện Ninh Hòa, tỉnh Khánh Hòa do Sư Kinh Anh cúng dường và gia nhập.
Tự 12: Tên Thiên Kim Đồng Ấn, ở dưới Tổ Đình Hồng Trúc Lâm khu vực Đá Đen Đèo Cả và Tổ Đình Hồng Trúc Lâm tại vườn trúc trên Đèo Cả và số lượng hàng Tăng Ni xuất gia hơn 4000 người và được đặt tên là Hội Phật Bảo Tăng Sứ, Tổng Hội Ân Đàn Đại Đạo Kim Linh Việt Nam.

Biến cố Lịch Sử tháng 4 năm 1975 Ất Mão đã đến. Chính Quyền Miền Nam hoàn toàn sụp đổ. Hội Phật Bảo Tăng Sứ Tổng Hội Ân Đàn Đại Đạo Kim Linh Việt Nam đã bị lâm nạn bởi Chính Quyền Tỉnh Phú Khánh đã đưa vũ khí, chất nổ để sẵn trước vào các hốc đá chung quanh gần khu vực Hồng Trúc Lâm Tự. Sau đó tiến hành cuộc bố ráp, lấy những vật chứng này để buộc tội Thầy cùng Chư Tăng, Ni ở đó là Tổ Chức Phản Động chống Chính Quyền. Và đây cũng là ngày đen tối nhất Lịch Sử của Đạo Việt, tất cả chiếc áo tăng bào sau đó phải cởi bỏ, thay vào đó bằng những chiếc áo tù đày gian khổ. Tuy bị hàm oan nhưng không phản bác. Nhưng với tấm lòng từ bi của Thầy cùng Chư Tăng, Ni không một lời than trách biết rằng đây là vận nước, nên đành cam tâm chịu đựng cúi đầu bước vào trại giam Ty An Ninh, Tỉnh Phú Khánh. Hay tin Thầy bị giam. Lúc này có bốn vị đệ tử của Thầy đã phát nguyện thiêu thân, để chuộc lấy tội lỗi cho Dân Việt, Nước Việt, bốn ngọn lửa đã bừng cháy trên núi tại ngã tư phía gần Đại Lãnh. Đồng thời, lúc này đây tất cả xe hơi đắt tiền nhất thời đó và tài sản của Hồng Trúc Lâm bị tịch thu. Bảo điện và các Tượng Phật bị đập bỏ.Các chùa trực thuộc bị trưng thu và giải tán. Có phải chăng vì những chiếc xe hơi đắt tiền thuở đó kết hợp sự phát triển Đạo Việt của Thầy nhanh chóng quá lớn, nên Thầy trò đã bị hàm oan lâm nạn.

Sau đó Thầy cùng Chư Tăng, Ni bị đưa ra giam giữ tại trại A30 Tỉnh Phú Yên. Năm 1976, Thầy cùng một số đệ tử trốn trại vào núi Chúa để cầu nguyện trên đỉnh núi Tu Di La Bảo. Ngay lúc này Chính Quyền Tỉnh Phú Khánh phát hiện truy sát và Thầy bị bắn bị thương nhẹ ở tay. Và Thầy cùng các đệ tử bị bắt lại. Riêng Thầy bị nhốt tại Ty An Ninh, Tỉnh Phú Khánh ba năm. Sau đó đưa về lại trại giam A30 giam giữ.
Thưa quý vị, nhất là đông đảo đồng bào Phật tử của Tỉnh Phú Yên. Cũng như quý vị từng ở trong cơ quan Chính Quyền trước năm 1975, hoặc quý vị đã từng ở tù chung với Thầy chúng tôi tại trại A30. Chúng tôi xin minh xác rằng ngay đoạn đầu Chính Quyền Công An trong nước kết luận loan tin chỉ là điều chụp mủ để buộc tội, và đây chính là tổ chức tín ngưỡng Tôn giáo của chúng tôi đã bị giãi tán vào năm 1975. Cũng như hiện nay, sỡ dĩ chúng tôi im lặng lâu nay vì như chính quyền đưa tin trong đó có Việt Kiều tham gia. Đúng vậy, đã có hai vị đệ tử của Thầy ở Hoa Kỳ bị bắt giữ. Như chính quyền đưa tin đây là tổ chức phản động, âm mưu lật đổ chính quyền, nhưng hai Việt Kiều chỉ đơn giản bị phạt hành chính một vị 500 ngàn đồng và $30 mỹ kim, còn vị kia có bản kinh trong hành lý nên bị phạt bảy triệu và được thả ra nay đã về lại Hoa Kỳ, chỉ đơn giản thế thôi. Nhưng ngược lại, Thầy chúng tôi cùng một số huynh đệ trong đó có nhiều vị đã từng xuất gia bảy năm, nay tuổi đã trên sáu mươi, lại nữa có ba vị không vào tham gia công tác tại khu du lịch cũng bị bắt giam hiện nay, không cho gia đình tiếp cận, thật oan trái. Nay chúng tôi bắt đầu nói lên tiếng nói trung thực nhất của chúng tôi, theo trình tự những điều nêu trên kèm theo hình ảnh.


(Hình Ngày Thành Lập Đạo)


(Hình Ngày Thành Lập Đạo)


(Hình Con Cá Ong Vượt Lên Chết Bên Bờ Biển)


(Hình Chim Phụng sa xuống tại Bảo Điện Hồng Trúc Lâm Tự)


(Hình đám tang tại chùa)

Thưa quý vị, trong đoạn đường dài Lịch Sử lập Đạo suốt bốn mươi bốn năm từ năm 1968 đến năm 2012. Như các bậc cổ đức đã nói. Gia bần tri hiếu tử, Quốc nạn kiến tôi trung, Đạo nạn Kiến Chơn Thần. Mặc dầu sau khi được ra trại năm 1983, Tổ Đình Hồng Trúc Lâm Tự và các chùa trực thuộc không còn nữa. Thầy cùng Chư Tăng, Ni theo Thầy phải mặc áo đời, trở lại sống cuộc đời thế tục. Nhưng đạo lý bên trong vẫn không thay đổi.Trong thời kỳ kinh tế khó khăn trong lúc còn quản chế tại khu vực kinh tế mới Mai Liên. Thầy đã cùng một số đệ tử vào Nam lập nghiệp. Tại đây do lòng từ bi của người phát ra từ chơn tâm đã cảm hóa được vị Bí Thư Kiêm Chủ Tịch Xã, đã giúp cho Thầy có được pháp lý giấy tờ mang tên Trần Công kể từ đó. Đây là vấn đề ngẩu nhiên do tính khách quan, chứ chẳng phải cố ý hoặc tự đặt. Ở đây Thầy cùng một số đệ tử vẫn làm ăn lương thiện, tu hành, chẳng làm bất cứ điều gì phương hại đến vị ân nhân của mình, hoặc tổ chức chống đối chính quyền. Đồng thời trong thời gian này nhiều người có nhân duyên đã theo Thầy để tu hành giải thoát. Đến năm 1993, Thầy cùng một số đệ tử, thấy lúc này Đất nước có phần thông thoáng, cởi mở hơn nên Thầy đã trở về cố hương, tiếp đó là Quảng Ngãi và sau cùng Thầy được sự thương yêu của một vị Trung tá Công An thương mến giúp đỡ cho Thầy được thường trú tại Bình Định như báo Công An đã đưa tin, đó là sự thật.

Vào năm 2004, anh Vương Tấn Sơn là giám đốc Công Ty Trách Nhiệm Hữu Hạn Hoàng Long tại Đắk Lắk là đệ tử của Thầy về nhận đất tại cầu Suối Lớn Đèo Cả để trồng rừng. Đây là vùng đất mà trước đó do nghèo khổ nên người dân địa phương ở đây vào phá rừng để đốt than, lối vào khó khăn nhiều gành đá cheo leo. Bước đầu chỉ có mười một người vào khai phá trồng rừng, ở đó chỉ làm một cái chòi bằng cây để lưu trú. Sau đó, anh ta đã mời thỉnh Thầy tham gia nghiên cứu, thiết kế theo sơ đồ dự án mà chúng tôi hiện có để lập nên chi nhánh Công Ty Trách Nhiệm Hữu Hạn Sinh Thái Hoàng Long. Và cũng trong thời gian này nhiều vị đệ tử đã từng xuất gia thời gian từ năm 1968 đến năm 1975, hoặc có nhiều người có nhân duyên sau này theo Thầy học đạo hay tin, họ đã tự nguyện cùng nhau vào đây khai phá, xây dựng. Nhưng nghiệt ngã thay gặp lúc kinh tế khó khăn, vốn đầu tư có được ban đầu là $100 mỹ kim do một vị đệ tử nước ngoài hổ trợ để mua vật liệu đắp con đập ngăn nước, còn lương thực phẩm thì do anh em tự túc. Nên Thầy thường nói công trình này là công trình hai hạt, hai giọt đó là “hạt cơm, hạt muối, giọt nước mắt và mồ hôi.” Thời gian sau đó, chúng tôi được biết đã xây dựng được một số nhà ở tạm, tuy nhiên Thầy cùng quý vị ở đây đã xây dựng được khu vực gọi là Ngọc Động Đát Đa La làm bằng cây và lá đát. Ở đây chúng tôi thấy có treo tấm hình Thầy cùng anh em chụp chung với Bí Thư Đào Tấn Lộc. Nay chuyện xảy ra nghỉ thật buồn cười.

Bắt đầu năm 2007, chúng tôi từ nước ngoài về. Chúng tôi đến đây đã gặp lại Thầy mình sau tháng ngày xa cách, cũng từ đó chúng tôi đã đầu tư vào đây xây dựng cho đến nay. Đồng thời chúng tôi cũng thông báo cho những vị đệ tử của Thầy ở Hải Ngoại tiếp tục đầu tư, hổ trợ kinh phí. Thành quả của khu Du Lịch có được hôm nay là do vốn đầu tư của anh em nước ngoài rất hạn hẹp. Tuy nhiên công sức xây dựng do mồ hôi, máu và nước mắt của những tín đồ của Thầy cùng con cháu của họ là những người dân hiền lành, thật thà, chất phác của Tỉnh Phú Yên. Nếu xét về mặt Đạo, họ là những người đức, tài, trung, hiếu, nghĩa, vẹn toàn suốt bốn mươi bốn năm kể từ ngày lập Đạo. Đối với Đời họ là những người đã hy sinh quá lớn vì “của một đồng, công một lượng” với tay nghề không phải chuyên nghiệp, có phải chăng do công năng tu tập kết hợp tâm nguyện lập nên khu Du Lịch Sinh Thái này, nhằm phục vụ cho đồng bào trong nước nói chung và nhân dân Tỉnh Phú Yên nói riêng. Đồng thời dự tính tương lai đất nước cởi mở hơn, tự do tín ngưỡng, tôn giáo được tôn trọng, chúng tôi sẽ xin phép chính quyền xây dựng Tổ Đình Bia Sơn để thay thế Tổ Đình Hồng Trúc Lâm đã bị hàm oan, phá bỏ. Vì chúng tôi nhận thấy tại khu Du Lịch Suối Tiên và khu Du Lịch Đại Nam ở trong đó cũng được xây dựng Chùa để cho khách Du Lịch lễ bái. Nào ngờ đâu nổi hàm oan đối vời Thầy trò chúng tôi một lần nữa xãy ra. Đúng 6h45 sáng ngày 5/2/2012. Hơn hai trăm công an dẫn theo nhiều chó đã ập vào đập cửa lục xét và bắt hết anh em trong công ty quy tụ lại một nhà, sau đó một số chuyển ra trại giam, đồng thời bắt Thầy trên đường vào cũng đưa vào trại giam tổng cộng mười lăm người hiện nay. Đồng thời theo Báo Công An mà thiếu tướng Phan Văn Hóa thông báo là đã tịch thu một trăm chín mươi triệu đồng, đó là tiền bán vé thu được trong mấy ngày Tết Việt Nam, cùng mười hai ngàn mỹ kim là do một vị phật tử hải ngoại mới hổ trợ trước Tết để chuẩn bị trả tiền chi phí làm dự án xây dựng mà chín sở ban ngành của Tỉnh đã chấp thuận cho phép qua đợt khảo sát giám định toàn bộ công trình vào khoảng vài tháng trước đó của năm 2011. Còn số kíp nổ là chúng tôi dùng để phá những tảng đá lớn không cần thiết để có mặt bằng làm hồ tắm và lấy đá chẻ xây bờ kè và lót đường đi, hình như còn lại khoảng chưa đến mười cái kíp nổ theo lời anh em ở đó cho biết, đó là sự thật không gian dối. Đồng thời hàng trăm tập tài liệu đó là kinh điển do Thầy thuyết giảng chúng tôi kết tập, hiện nay chúng tôi đang có trong đó có Phần I: về lĩnh vực vũ trụ quan, duy thức học. Phần II: về lĩnh vực nhân sinh quan và tam thừa tạng kinh mà Đức Phật Thích Ca đã thuyết, nay Thầy khai mở lại thêm. Chúng tôi đã ghi âm và kết tập thành kinh hiện nay đang có ở hải ngoại để làm bằng chứng, trình bày đối với quý vị lãnh đạo thuộc cơ quan trung ương của nhà nước để xin điều tra xét xử đúng người đúng tội tránh trường hợp bị ham oan đối với những người có tên sau.

1. Phan Văn Thu tức Trần Công sinh năm 1948.
2. Võ Thành Lê, sinh năm 1955.
3. Lê Huy Lộc, sinh năm 1956.
4. Lê Phúc, sinh năm 1951.
5. Đoàn Đình Nam, sinh năm 1951.
6. Võ Ngọc Cư, sinh năm 1951.
7. Tạ Khu, sinh năm 1947.
8. Nguyễn Kỳ Lọc, sinh năm 1951.
9. Vương Tấn Sơn, sinh năm 1953.
10. Trần Phi Dũng, sinh năm 1966.
11. Trần Quân, sinh năm 1984.
12. Đổ Thị Hồng, sinh năm 1951.
13. Lê Trọng Cư, sinh năm 1966.
14. Lê Đức Động, sinh năm 1983.
15. Phan Thành Ý, sinh năm 1951.

Thưa quý vị, sự việc xảy ra đột ngột lần này của những ngày đầu xuân.Vì nơi đây từ vùng đất hoang tàn mà nay đã phục sinh trở lại, với những con đường thông thoáng kết hợp những công trình mang tính mỹ thuật cao, có hồ, suối, núi, động, điện nước đầy đủ tiện nghi, làm sáng lên. Nó cũng chính là nguyên nhân làm khởi lên lòng tham của kẻ khác. Nên tội lỗi hàm oan lại lần nữa đỗ lên Thầy cùng các huynh đệ của chúng tôi phải bị đọa đày trong ngục tù khổ ải. Mặc dù tuổi đời đa số họ đã ngoài sáu mươi tuổi. Sự việc này cũng trùng lập ở Huyện Tiên Lãng. Nhưng khác ở chổ, chúng tôi là người tu hành, không chống đối, không bạo động, không làm điều phi nghĩa để giữ trọn giới luật. Trong sự việc này, chúng tôi thấy có điều mâu thuẫn ở chỗ là ông Phan Thanh Ý, 61 tuổi có tên trên danh sách tạm giam, nhưng ngược lại ông Phan Thanh Ý và con của ông là Phan Thanh Tường và Trương Ngọc Quang cũng bị bắt và bị quản chế tại khu du lịch kể từ ngày 6 tháng 2 năm 2012. Sau đó, Phan Thanh Ý và Trương Ngọc Quang được trả tự do về nhà, còn Phan Thanh Tường chính quyền công bố mới bắt tạm giam thêm được báo đài trong nước loan tin. Kế tiếp, ông Phan Thanh Ý thường xuyên bị công an tỉnh mời lên làm việc dùng những thủ đoạn khủng bố và sau đó đã giàn dựng viết sẵn văn bản bắt ông ký vào để nhận tội nếu không sẽ tống giam vì ông ta còn mẹ già đang bệnh tật và đã có đứa con đang ở trong trại giam nên theo sự dụ dỗ bảo ông ký nhận tội rồi trả tự do cho ông. Hiện nay, theo tin tức của báo chí nước ngoài đăng tin vào ngày 4 tháng 4 năm 2012 là chính quyền đã bắt giam giữ tổng cộng 18 người. Chúng tôi thấy rằng, đây là một hành động thiếu đạo đức và sai trái của chính quyền đối với những người đã từng xuất gia, tu hành theo sự nghiệp Phật đạo.

Thưa quý vị, trong vụ án này có nhiều điều tiềm ẩn bên trong nữa, chúng tôi không phải là tổ chức phản động nhằm lật đổ chính quyền mà là một tổ chức tôn giáo thuần túy mà thôi. Chúng tôi lấy giáo lý của đạo Phật để chuyển hóa thân tâm nhằm góp phần ổn định gia đình, xã hội an lành, hạnh phúc. Sở dĩ sự việc này xảy ra là do lòng tham danh lợi của một vị Phật tử tên là Dương Phú Dũng, sinh năm 1973, hiện là Giám Đốc chi nhánh ngân hàng thị trấn Phú Lâm. Ông là thành viên mới gia nhập tự nguyện đầu tư vào để góp phần xây dựng khu du lịch sinh thái này. Sau đó ông ta được đề cử làm giám đốc chi nhánh ở khu du lịch. Ông đã kết hợp với Lê Ngọc Huy là Phó Giám Đốc của khu du lịch, đã đưa ra con số kinh phí làm giấy phép dự án là một tỷ bảy trăm triệu đồng việt nam. Đồng thời ông Dương Phú Dũng đã nhận ba lần trên một tỷ một trăm triệu đồng việt nam, nhưng không thực hiện việc làm. Sau đó, hội đồng quản trị đã bãi chức ông Dương Phú Dũng. Đồng thời, ông Lê Ngọc Huy đã sai phạm tự động thay đổi tên trên giấy tờ sở hữu chủ đất tại địa phương tỉnh Phú Yên và đã bị hội đồng quản trị phát hiện nên đã xin từ chức.

Kế tiếp trong cuối năm 2011 các sở ban ngành của tỉnh đã vào khảo sát toàn bộ khu vực đồng thời đánh giá tất cả các công trình xây dựng trên đá không ảnh hưởng đến môi trường cũng giống như đất trồng rừng nên đã đồng ý cho phép làm dự án với kinh phí bốn trăm sáu mươi triệu đồng việt nam như dự án đã được Sở Xây Dựng Tỉnh Phú Yên chấp thuận. Đồng thời quý vị cũng cho biết chúng tôi là những con người thật, làm việc thật nên đã tận tình giúp đỡ ngược lại ông Dương Phú Dũng và ông Lê Ngọc Huy đã vì lòng tham danh lợi nên biến thành những kẻ phản đồ đối với Đạo. Đồng thời, họ đã tạo nên một sự hiểu lầm giữa chính quyền đối với người dân trong nước nói chung, cũng như chúng tôi là những người Phật tử ở Hải Ngoại cảm thấy bức xúc hết sức. Do đó làm ảnh hưởng rất lớn đối với uy tín của các cấp lãnh đạo trong nước, giảm mất lòng tin đối với những người Việt ở Hải Ngoại muốn đầu tư vào xây dựng đất nước. Theo tin tức báo chí trong nước khi chính quyền đọc lệnh bắt tạm giam đã ghép tội cho những người có tên trong danh sách nêu trên với tội danh “âm mưu lật đổ chính quyền nhân dân” theo điều 79 của bộ luật hình sự của nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam. Điều 79, khoản 1, Bộ Luật Hình sự (BLHS) quy định: “Người nào hoạt động thành lập hoặc tham gia tổ chức nhằm lật đổ chính quyền nhân dân thì bị phạt như sau: Người tổ chức, người xúi giục, người hoạt động đắc lực hoặc gây hậu quả ngiêm trọng, thì bị phạt tù từ mười hai năm đến hai mươi năm, tù chung thân hoặc tử hình”.

Theo điều luật mô tả thì người bị xem là phạm tội này, điều kiện cần là phải có một trong hai hành vi: thành lập hoặc tham gia, điều kiện đủ là tổ chức đó phải có “âm mưu lật đổ. Theo điều luật thì chỉ cần dừng lại ở mức độ “âm mưu” cũng đã phạm vào tội này. Điều này mâu thuẫn với với Điều 8 BLHS: “tội phạm là hành vi nguy hiểm cho xã hội…” Nếu chỉ dừng lại ở mức độ “âm mưu” thì rõ ràng chưa có hành vi được biểu hiện ra ngoài thế giới khách quan của tổ chức, và do đó chưa thể nói là tổ chức du lịch văn hóa, tôn giáo của chúng tôi gây nguy hiểm cho xã hội được, như vậy không thể xem hành vi thành lập hoặc tham gia là hành vi phạm tội được (khu du lịch tâm linh Đại Nam, Suối Tiên cũng có xây dựng Chùa trong khu du lịch làm cơ sở tôn giáo cũng được nhà nước chấp thuận.)

Mặt khác để chứng minh tổ chức của chúng tôi có “âm mưu lật đổ” là không đúng với sự thật. Tổ chức chúng tôi được thành lập với mục đích du lịch văn hóa kết hợp tôn giáo như hai khu du lịch đã nêu trên không thể bị xem là có “âm mưu lật đổ” vì mục đích của loài người là hướng đến các giá trị này. Nếu cho rằng tổ chức chúng tôi lấy “bất bạo động” làm phương pháp đấu tranh cũng không thể bị xem là có “âm mưu lật đổ” vì bản thân phương pháp bất bạo động không chứa đựng sự lật đổ.

Còn rất nhiều vấn đề pháp lý đặt ra trong nôi tại của điều luật này mà lẽ ra Tòa án Tối cao phải giải thích. Ví dụ như: việc gây hậu quả nghiêm trọng được định lượng như thế nào? Đồng phạm là người nước ngoài được xử lý ra sao? Vì vậy, chúng tôi là những người Việt ở Hải Ngoại cũng là những Phật tử hết sức quan ngại trước tình hình vụ án “Hội Đồng Công Luật Công Án Bia Sơn” đang làm ảnh hướng khắp trong nước và ngoài nước. vậy chúng tôi mong quý vị trực thuộc các cơ quan lãnh đạo của trung ương nhà nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam minh xét để sớm trả tự do cho những có danh sách nêu trên đước trở lại sinh hoạt bình thường tại khu du lịch Sinh Thái Đá Bia mà họ đã mang hết tâm lực máu, mồ hôi, và nước mắt để xây dựng làm phương tiện sinh hoạt cũng như phục vụ cho nhân dân tỉnh Phú Yên nói riêng và cả nước nói chung sau những thời gian làm việc vất vả.

Trân trọng kính chào

Hoa Kỳ, ngày 07 tháng 04 năm 2012

Chơn tử

Chơn Toàn

Nơi nhận:

- Văn phòng chủ tịch nước.
- Văn phòng Thủ tướng chính phủ.
- Văn phòng Tòa Án nhân dân tối cao.
- Văn phòng Viện Kiểm Sát Nhân Dân tối cao.
- Văn phòng Bộ Công An.
- Văn phòng ủy ban nhân dân tỉnh Phú Yên.
- Tòa án nhân dân tỉnh Phú Yên.
- Viện kiểm soát nhân dân tỉnh Phú Yên.
- Sở Công An tỉnh Phú Yên.
- Các hệ thống truyền thanh và truyền hình trong và ngoài nước.

[Dòng Đời]

Thanh Trúc, phóng viên RFA
2012-04-12
Ngày 5 tháng Hai năm 2012, mười lăm người thuộc Ân Đàn Đại Đạo, một giáo phái Phật Giáo do ông Phan Văn Thu lập nên, bị công an tỉnh Phú Yên bắt giữ


Ông Phan Văn Thu (có dấu x) chụp chung với các người trong đạo tại Phú Yên năm 1969

Số người này bị bắt ngay tại khu du lich sinh thái Bia Sơn, còn gọi là khu du lịch sinh thái Đá Bia, vì tội phản động và âm mưu lật đổ chính phủ qua một tổ chức có tên gọi là Hội Đồng Công Luật Công Án Bia Sơn.

Âm mưu lật đổ chính quyền từ một khu du lịch?


Truyền thanh, truyền hình cũng như báo chí trong và ngoài nước đều loan tin nhà cầm quyền Việt Nam triệt phá tổ chức phản động Hội Đồng Công Luật Công Án Bia Sơn tại cầu Suối Lớn trên Đèo Cả, thôn Hảo Sơn, xã Hoà Xuân Nam , huyện Đông Hoà, tỉnh Phú Yên.

Và theo tin trên báo Công An Phú Yên thì năm 1975 ông Phan Văn Thu đã cầm đầu móc nối một số đối tượng, thành lập tổ chức chính trị phản động Ân Đàn Đại Đạo.

Ngay khi chuyện xảy ra, Thanh Trúc nhiều lần gọi vể khu du lich sinh thái Đá Bia, tức Bia Sơn, nhưng không một ai bắt máy. Trên đường viễn liên nối về Phú Yên, Thanh Trúc gặp được ông Sáu Hoá, tức thiếu tướng Phan Văn Hoá, giám đốc công an tỉnh Phú Yên:

Đây là tổ chức phản động nhằm lật đổ chính quyền, có bích chương, điều lệ, có cờ, có dấu, thường trú trong vùng núi Đá Bia. Bây giờ thì chúng tôi bắt ngoại thế thôi, không có nên bắt nhiều, nhưng mà sẽ đưa ra xét xử trước pháp luật những tên cầm đầu và số cốt cán. Còn số quần chúng bị mê hoặc bị lừa bịp thì mình giáo dục để người ta thấy rõ việc, chứ bọn cầm đầu đã khai hết rồi. Trong tháng này hoặc tháng sau sẽ đưa ra xét xử về tội hoạt động lật đỗ chính quyền.



Thanh Trúc: Thưa thiếu tướng, khi gọi là có âm mưu lật đổ chính quyền mà chưa cấu thành tội tức họ chưa làm gì hết…

Thiếu tướng Phan Văn Hóa: Tội này là tội đã cấu thành. Chưa lật đổ nhưng đã hình thành tổ chức, đã có ban bệ đã có vai trò truyền tin, đã có cương lĩnh và điều lệ hoạt động thì coi như tội đã thành, chứ lật đổ chính quyền coi như đã xong thì còn gì mà nói. Đây là cấu thành hình tích mà trong luật đã qui định như vậy.

Thanh Trúc: Thưa thiếu tướng, bao giờ những người trong Ân Đàn Đại Đạo hoặc Hội Đồng Công Luật Công Án Bia Sơn được đưa ra xét xử?

Thiếu tướng Phan Văn Hóa: Đang hoàn chỉnh, tháng Tư hay tháng Năm sẽ đem ra xử. Đó là căn cứ hay cơ quan của nó núp dưới danh bài khu du lịch sinh thái mà hoàn toàn do một tổ chức phản động nó làm, tôi trả lời ngắn gọn vậy thôi, nói qua điện thoại không tiện.

Thanh Trúc: Nhưng họ một mực họ kêu oan thì sao?

Thiếu tướng Phan Văn Hóa: Họ không có kêu oan gì cả, họ thừa nhận cả. Hỏi có yêu cầu luật sư không nhưng người ta không yêu cầu bởi vì người ta biết rõ tội rồi bây giờ chỉ cần khoan hồng cần giảm nhẹ thôi.

Thanh Trúc: Bên Việt Nam rất nhiều người có kíp nổ đá, còn họ chỉ có bảy kíp nổ thôi thì có đủ để lật đổ chính quyền không thưa thiếu tướng?

Thiếu tướng Phan Văn Hóa: Không…Mà lật đổ chính quyền đâu có cần phải súng đạn, bây giờ lật đổ chính quyền bằng diễn biến hòa bình mà , chứ đâu phải súng đạn.. Thôi vậy nghen, chào …

Vừa từ Việt Nam trở về Hoa Kỳ, một Việt kiều Mỹ xin được dấu tên, xác nhận với Thanh Trúc chuyện công an bố ráp khu du lịch sinh thái Bia Sơn của Ân Đàn Đại Đạo hôm 5 tháng Hai mà ông vì là thành viên nên cũng bị liên lụy:



Ngày 9 tháng Hai năm 2012 tôi trở lại Mỹ, cho nên ngày 4 tháng Hai tôi quay trở lại khu du lịch và tôi dự trù khoảng bảy tám giờ sáng ngày 5 tháng Hai là tôi ra đường đón xe về Sài Gòn. Khoảng 7 giờ sáng thì người ta vào rồi. Những người vô đầu tiên mặc quần áo bình thường giống đi chơi vậy. Độ chừng mười phút sau công an bắt đầu đổ xuống rồi dắt chó vào, nói là họ đã bao vây hết cả núi rồi, không ai đi ra được. Đó là lý do tại sao tôi bị bắt giữ lại hai ngày một đêm.

Khi đó, vì vội đi ra Bia Sơn với dự tính trở về ngày hôm sau, ông đã không lấy lại sổ thông hành gởi nơi khách sạn, vì thế tại Bia Sơn ông bị phạt bảy triệu đồng với lý do không mang theo giấy tờ tùy ỳ thân:

Họ lục xét hành lý của tôi, trong đó có một số tài liệu học tập về Phật Giáo thì họ tịch thu xong rồi họ thả. Sau này theo người ta nói là người ta tìm thấy bằng chứng cho nên người ta tới nhà em của tôi để truy lùng tôi. Nhưng lúc đó tôi đã về bên Mỹ rồi.

Sự thực đây không phải là tổ chức phản động, bởi vì ông Phan Văn Thu, tức Trần Công, mà công an bắt hồi đầu tháng Hai, chỉ là một tổ chức dạy đạo thuần tuý. Đã có nhiều tự viện mọc lên ở Việt Nam và rất nhiều đệ tử. Nói chung đó là Phật giáo chứ không có gì đặc biệt hết. Tại vì chính quyền bên đó không cởi mở với tôn giáo cho nên phải dùng hình thức một công ty du lịch để sinh hoạt rồi mặt trong thì dạy đạo thôi.

Một Việt kiều khác, cư dân New Mexico, chỉ mới gia nhập Ân Đàn Đại Đạo sau này, trình bày tiếp:

Tôi là Nguyễn Phạm Ngọc Lan, tôi có về Việt Nam nhiều lần để làm từ thiện, có dịp ghé ngang Bia Sơn, thấy anh chị em trong đó sống một cuộc sống thanh đạm, kham khổ mà rất có tình với nhau, có cái tâm từ rất lớn, chỉ mong tu hành để làm lợi lạc cho mọi người. Tôi rất cảm động vì chữ “trung”của họ. Lý do tôi vô trong đạo đó là như vậy.

Được hỏi nếu sống kham khổ đạm bạc thì tiền đâu ra mà xây lên một khu du lịch sinh thái như Bia Sơn, bà Ngọc Lan giải thích:

Tôi được biết có nhiều anh chị em ở nước ngoài họ làm lụng có bao nhiêu thì họ gởi về, rồi anh em trong đó có bao nhiêu thì cứ “build up” bấy nhiêu. Từ tấm lòng cuả anh em ngoài nước giúp về tài chánh, còn trong nước thì giúp về công sức.



Lật đổ chính quyền với mười mấy kíp nổ đá?


Theo tôi biết không có vũ khí nào hết thì làm sao mà có phản động. Bây giờ họ đuổi hết mọi người ra, cả những người vô làm mà đến nỗi người ta đem xe Honda vô mà giờ đuổi người ta ra họ cũng không cho lấy xe của người ta ra, cũng không cho ai héo lánh tới đó.

Cũng từ Phú Yên, bà Thủy, gọi ông Phan Văn Thu là Đức Ngài, nói về những gì bà cảm nhận đằng sau vụ án Ân Đàn Đại Đạo, những cái gọi là tài liệu, kíp nổ hoặc vụ phong toả khu du lịch sinh thái Bia Sơn:

Đây hoàn toàn là một mối đạo tu chính mà nếu như bên chính quyền điều tra thì họ sẽ thấy. Những kíp nổ này, nếu gọi là có kíp nổ thì không đáng kể, vì các anh em mua ở đây thì gọi là kíp nổ nhưng mà nổ đá. Nổ đá để lấy đá làm đường, lót đường, để xây các ngôi nhà trên đá mà không ảnh hưởng gì tới rừng, là phải thận trọng về sinh thái.

Sự việc xảy ra như thế này có nghĩa là có một người, tên là Dương Phú Dũng, làm việc ở bên ngân hàng chi nhánh Phương Lâm, khi vào thấy Đức Ngài là con người nhân hậu và muốn đem tiền đến để cùng xây dựng khu sinh thái. Nhưng khi làm rồi thì ý đồ của Dương Phú Dũng là bắt buộc phải để Dương Phú Dũng làm chủ tịch và hơn nữa muốn cho vợ vào làm chủ tịch. Nhưng sau khi cái sự mong muốn khao khát địa vị không được thì Dương Phú Dũng mới đi tố cáo, nói nơi này là tổ chức này tổ chức kia. Khi được công an Phú Yên mời lên hỏi thì tôi cũng nói hết tất cả mọi việc cho công an Phú Yên rõ là ở đây không có cái gì gọi là chính trị hết và tôi cũng khuyên các anh phải điều tra cho thận trọng, điều tra cho kỹ rồi mới phán quyết mọi việc.

Một lần nữa Thanh Trúc lại gọi về Việt Nam để hỏi ông Dương Phú Dũng cho ra lẽ, chỉ được ông trả lời không biết rồi cúp máy:

ông Dương Phú Dũng: Không biết chị ơi, không biết!

Thanh Trúc: Chứ không phải ông là người muốn làm tổng giám đốc trong khu du lịch sinh thái Bia Sơn?

ông Dương Phú Dũng: Không biết, không biết nghen, rồi xin lỗi chị nghen

Thanh Trúc: Tại sao có tên ông trong đơn kêu oan của người ta ?

ông Dương Phú Dũng: Không biết…….

Đơn kêu oan mà Thanh Trúc vừa nói là đơn khiếu tố hôm thứ Năm tuần rồi, từ người tên Chơn Toàn, một cư sĩ tại gia của Ân Đàn Đại Đạo, hiện ngụ tại tiểu bang New Mexico. Đơn gởi lên các dân biểu và nghị sĩ Hoa Kỳ, Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ, các cơ quan bảo vệ nhân quyền quốc tế, các cơ sở ngoại giao ở Hà Nội và các cơ quan có thẩm quyền khác, để trình bày về nỗi hàm oan của Ân Đàn Đại Đạo bị chính quyền công an tỉnh Phú Yên bắt giữ bởi tên gọi Hội Đồng Công Luật Công Án Bia Sơn.



Những tang vật mà công an Phú Yên nói họ tịch thu được khi lục soát khu du lịch sinh thái Đá Bia là mười mấy kíp nổ, gần hai trăm triệu tiền mặt và mười hai nghìn đô la Mỹ.

Trong số mười bốn người cùng bị bắt với ông Phan Văn Thu có anh Vương Tấn Sơn là người đề xuất ý kiến xây khu du lịch sinh thái Bia Sơn. Trong tiến trình hoàn tất thì có thêm Dương Phú Dũng tức người mà các tín đồ trong đạo cho là có tham vọng làm tổng giám đốc Công ty Du Lịch Sinh Thái Bia Sơn và muốn vợ ông ta làm chủ tịch Hội Đồng Quản Trị ở đó nhưng không thành.

Trước khi tiếp tục câu chuyện, tưởng cần nhắc ông Phan Văn Thu, tên thứ hai sau này là Trần Công, xuất thân từ một gia đình nghèo. Từ lúc còn trẻ, từ 1986, ông bắt đầu giảng thuyết về Phật Pháp chứ không phải đợi tới 1975 mới làm việc này. Ngoài giáo lý của đạo Phật, Ân Đàn Đại Đạo, còn được gọi là Đại Đạo Ân Đàn Bửu Tự Kim Linh Việt Nam, thường thuyết giảng về những điều liên quan đến Sấm Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm.

Với mười hai ngôi chùa cùng một số đông tín đồ trên khắp nước, năm 1971 một tổ đình là Hồng Trúc Lâm Tự được xây lên tại khu vực Đá Đen trên Đèo Cả gần Đại Lãnh.

Sau tháng Tư 1975, chính quyền cách mạng tỉnh Phú Khánh bố ráp Hồng Trúc Lâm Tự, bắt giữ ông Phan Văn Thu và các tăng ni. Bị biệt giam ba năm ở Ty An Ninh tỉnh Phú Yên, ông Phan Văn Thu được chuyển ra trại giam A 30, lao động khổ sai ở đây thêm bảy năm nữa. Lời ông Chơn Toàn thuật tiếp:

Tôi gặp thầy Phan Văn Thu năm 1990, lúc đó tôi ở bên Mỹ về, được nghe thầy thuyết giảng tôi đã qui y với thầy, theo thầy học đạo từ đó. Khi thầy về xây dựng khu du lịch sinh thái Đá Bia thì tôi cũng có về đó đầu tư để xây cùng thầy.

Theo cuộc họp báo ngày 6 tháng Hai, thiếu tướng Phan Văn Hóa, giám đốc công an tỉnh Phú Yên cho biết tổ chức phản động có tên Hội Đồng Công Luật Công Án Bia Sơn, tiền thân là Ân Đàn Đại Đạo, thành lập năm 1975. Cái này không đúng như vậy, tôi muốn minh xác và tôi làm đơn gởi cho các cơ quan có thẩm quyền để nói lên rằng thầy Phan Văn Thu đã lập đạo từ năm 1968. Thầy thuyết giảng tất cả những kinh điển mà Phật Thích Ca đã thuyết rồi, hoàn toàn đúng theo chân lý của đạo Phật, không có gì khác hết.

Thời kỳ lập đạo, các tu sĩ thọ giới thì Ngài cũng trao truyền hai trăm năm chục giới đối với Tỳ Kheo và ba trăm năm chục giới đối với Tỳ Kheo Ni giống Đức Phật đã truyền trao. Tại gia thì Ngài cũng trao truyền năm giới tại gia.

Đề cập đến người đã bỏ công cùng anh em trong đạo xây dựng khu du lịch sinh thái Bia Sơn, bị bắt cùng ông Phan Văn Thu và những đồng đạo khác hôm 5 tháng Hai, ông Chơn Toàn cho hay:

Đó là anh Vương Tấn Sơn, giám đốc khu du lịch sinh thái Hoàng Long, sau về làm khu du lịch sinh thái Đá Bia ở Đèo Cả đó. Bước đầu mình vào nhận đất đó để trồng rừng cho kiểm lâm, đồng thời anh em ở ngoài thì tụi tôi cũng về và có mua thêm đất ở khu vực đó.

Từ khu du lịch đến Hội Đồng Công Luật Công Án Bia Sơn


Năm 2004 là năm khởi công xây dựng, đến năm 2012 thì hoàn tất được sáu mươi lăm công trình gồm nhà ở, nhà hàng, hang , động, suối, hồ nước , núi, hòn non bộ vân vân…

Toàn bộ khu du lịch đó làm bằng thủ công, bằng tay chân chứ không có máy móc gì hết, thành thử cần sử dụng một số kíp nỗ để phá những tảng đá không cần thiết, lấy đá xây mặt bằng và xây bờ kè thôi. Cái đó nhiều lần anh Sáu Hoá, giám đốc Sở Công An Phú Yên, và ngay cả ông bí thư Đào Tấn Lộc cũng vào đó và cũng thấy tụi tôi làm.

Tôi xin minh xác không có ý đồ nào gọi là một tổ chức phản động, những người ở đó đa số trước đó từng xuất gia, khi trở về đó họ cũng già nua rồi. Những kíp nổ là để phá đá, đồng thời số tiền mà công an tịch thu một trăm chín chục triệu là tiền bán vé thu trong mấy ngày Tết, và mười hai ngàn đô la là do một Phật tử bên Tây Đức mới cúng dường để chuẩn bị làm hồ sơ pháp lý cho dự án ở đó.

Vậy nguyên cớ nào khiến công an tỉnh Phú Yên bao vây và bắt giữ ông Phan Văn Thu cùng đồ đệ, rồi phong toả khu du lịch sinh thái Bia Sơn? Phải chăng do tên gọi Hội Đồng Công Luật Công Án Bia Sơn? Ông Chơn Toàn giải thích như ông đã viết trong đơn khiếu tố :

Có một vị đó là Dương Phú Dũng, giám đốc chi nhánh ngân hàng Phú Lâm, vào xin thầy Thu để ông đầu tư xây dựng trong đó. Sau khi xây dựng rồi thì ông thay thế anh Vương Tấn Sơn để làm giám đốc. Sở dĩ có tên Hội Đồng Công Luật Công Án Bia Sơn là thay vì nó là Hội Đồng Quản Trị nhưng mấy ông đó học Công Luật nên mới nói thôi bây giờ lấy tên Hội Đồng Công Luật Công Án Bia Sơn, vì công là công lý, công là công bằng . Và chính bản thân của anh Dương Phú Dũng đó có tham vọng muốn làm giám đốc và đưa vợ anh vào làm chủ tịch Hội Đồng Quản Trị. Lúc đó anh mới đưa hết toàn bộ Cửu Kinh Minh Triết ra ngoài Bộ Công An để khởi tố đây là tài liệu của tổ chức phản động có tên Hội Đồng Công Luật Công Án Bia Sơn. Gọi tên như vậy nhưng thực chất nó là khu du lịch thôi. Thành tôi khẳng định lương tâm tôi biết như vậy. Tôi ăn chay trường bao nhiêu năm tôi không hề nói vọng ngữ.

Thanh Trúc vừa gởi đến quí thính giả câu chuyện về Ân Đàn Đại Đạo và khu du lịch sinh thái Bia Sơn.

Hiện khu du lịch sinh thái Bia Sơn nằm dưới sự canh giữ của một toán cảnh sát cơ động tỉnh Phú Yên với lệnh nội bất xuất ngoại bất nhập.

Mục Đời Sống Người Việt Khắp Nơi tạm ngưng ở đây. Thanh Trúc xin hẹn lại tối thứ Năm tuần tới.

[Dòng Đời]

Công an bắt người th ứ 16 của ‘Công Án Bi a Sơn’

PHÚ YÊN (NV) -Công an tỉnh Phú Yên vừa bắt thêm một người của tổ chức ‘Hội đồng công luật công án Bia Sơn’ vào hôm 8 Tháng Ba, nâng tổng số người bị bắt của tổ chức này lên 16 người.


Ông Phan Thanh Tường khi bị bắt hôm 8 Tháng Ba. (Hình: Bee.net.vn)

Theo trang mạng ‘Bee.net.vn’, người vừa bị bắt là “Phan Thanh Tường, sinh năm 1987, ngụ thôn Mỹ Thạnh Trung 1, xã Hòa Phong, huyện Tây Hòa, tỉnh Phú Yên”.

Ông Tường “bị bắt giam về tội ‘Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân’”.

Trước đó, hôm 12 Tháng Hai, công an tỉnh Phú Yên bắt bốn người của tổ chức “Hội đồng công luật công án Bia Sơn” là các ông Vương Tấn Sơn, Trần Phi Dũng, Ðoàn Văn Cư và Trần Quân.

Trước đó nữa, hôm 5 Tháng Hai, chín người bị công an bắt vì bị vu cho tội “lợi dụng các quyền tự do dân chủ”.
Theo truyền thông Việt Nam, người đứng đầu tổ chức là ông Phan Văn Thu, 64 tuổi và cũng là sáng lập viên của “Hội đồng Công luật Công án Bia Sơn”.

Theo công an Phú Yên, “Với phương thức hoạt động là ‘bất chiến tự nhiên thành’ tổ chức này nói rằng năm 2013 chế độ cộng sản Việt Nam sẽ bị lật đổ và đây sẽ là thời cơ để tổ chức này lên cầm quyền.”

Không có một nguồn tin độc lập nào để phối kiểm xem nhóm người đó có hoạt động chính trị hay không, hay chỉ là một tổ chức tín ngưỡng không được nhà cầm quyền cấp giấy phép hoạt động.

Những cái tên như “Hội đồng Công luật Công án” hay “Ân đàn đại đạo” cho người ta cảm tưởng của một tổ chức tín ngưỡng, không phải tổ chức chính trị. Dù vậy, công an gọi họ là một “tổ chức phản động”. (K.N.)

[Dòng Đời]

Theo tin từ trong nước thầy Phan văn Thu cùng 21 phật tử là đệ tử của thầy hiên đang bị giam giữ tại các nhà tù tỉnh Phú Yên sẽ bị đưa ra xét xữ vào ngày 28-1-2013. Thầy Phan văn Thu người sáng lập ra Hội Phât Bảo tăng sứ Ân Đàn Đại Đạo năm l969.Đã xây dưng l2 ngôi Chùa tại tỉnh Phú Yên và 2 ngôi chùa tại Thành Phố Nha Trang theo bản kết luận điều tra của công an tỉnh đã xác nhận.Trước ngày 30-4-1975 do cuộc triệt thoái của Quân Đội Việt Nam Cọng Hòa rút khỏi cao nguyên.Mà trong bài sám tiên tri cũa bà chúa Liễu vào năm l905. Đức Vua Thành Thái ra làm lể khánh thành tại cầu Long Biên ,Hà Nội ngai đã dưng lại tai đền Song Sơn (Thanh Hóa) sắm lể cầu Chúa Liễu hỏi về vận đọ thạnh suy của nước nhà mai sau để biết chừng.

THI BÀI

Hoành sơn dấp nối ra vào
Quốc kêu vọng đế cáo già giã vương
Cung mây đã sẵn trời dương
Non sông muốn sửa một trường xuân thu
Trước sau ba mủi phục thù
Nào hay khắc dụng bày trò cho con
Ngọn cờ lấp ló đầu non
Thạch thành mèo nọ bon bon chạy về (a)
Dặm trường lai láng máu dê
Cái quay ngã trắng ba que cuộc tàn
Cỏi Nam lại dưng Đế Vương
Chân nhân đâu phải là phương thầy tăng
Đồng đao đã có câu rằng
Non xanh mà mọc trắng răng cũng kỳ
Bây giờ bẻ ngọn thử ly
Xin ai nhớ lấy sấm ky kẻo lầm
Rồi đây sấm chớp ầm ầm
Mới hay khí vận để chăm trị bình
Vũ phu mà giáng thư sinh
Vân lôi ta chấp mấy anh Thủy Hoàng
Nực cừơi thay gã bàng quan
Cờ tàn mà rách hai hàng sang xe
Thôi thôi mặc lũ thằng hề
Khói mây rồi lại trở về khói mây
Có Phật giáng thế đời nay
Sẽ chọn được ngày để cứu nhơn dân
Ấy điềm thụy hỷ Thanh Quân
Ai mà chưa biết thì thân chưa toàn.

Trong cuộc triệt thoái cũa Quân đội VNCH rút khỏi các tỉnh cao nguyên đã di chuyển băng qua Thạnh Hội, sông Nhau .Cầu sông Nhau là một chiếc cầu tạm, trước đó do Đại Hàn xây dưng chỉ qua được xe nhỏ.Tất cả chiến xa và xe lớn đều bỏ lại phía bên kia hơn mười ngàn chiếc.Trong lúc này đa số đồng bào và binh lính phãi đi bộ di tản bằng đường bộ .Cũng chính trong lúc này Quân đội bắc việt đã truy sát binh lính VNCH,phần pháo kich trên con đường này theo liên tỉnh lộ số 5 cũ xuống Thôn THẠCH THÀNH, xã Sơn Thành, Huyện Tuy Hòa 1. Tỉnh Phú Yên hiện nay.Máu đã đổ do những xác chết của binh lính và đồng bào trên con đường này không sao tả xiết.Chính cuộc di tản này mà đông bào và binh lính của quân đội VNCH, phải di chuyển ngang qua

pham vi hành đạo cũa các vị tu sỉ Hội Phật Bảo Tăng Sứ Ân Đàn Đại Đạo ,với l2 ngôi chùa tại tỉnh Phú Yên hiện nay và Tổ Đình Hồng Trúc Lâm tại cua đá đen đèo Cả. Vì sự nghiệp cứu đô chúng sinh ,vì lòng từ bi đối với đông bào của mình .Thầy Phan văn Thu cùng tất cả chư tăng trực thuộc đã phát nguyện thọ thưc rau cải nhất là sú,đi lượm từ các chợ đem về, Ngược lại hàng ngày chư tăng ni phải nấu cơm hơn tấn gạo để cứu cấp cho đồng bào,cùng binh lính di tản trên còn sống sót trên con đường này. Sau đó nào ngờ đâu chính quyền tỉnh Phú Khánh đã để sẵn vũ khí chung quanh khu vực Tổ Đình Hồng Trúc Lâm, đồng thời tiến hành cuộc bố ráp ,bắt thầy Phan văn Thu cùng chư tăng ni đưa vào tù, và tịch thu hết tài sãn và l2 ngôi chùa cùng tổ đình Hồng Trúc Lâm .Riêng thầy bị biệt giam 2 năm tại ty cong an tỉnh Phú Khánh,và sau đó đưa ra giam tại trại A30 là nơi đã giam giữ các Sỉ quan QLVNCH và cán bộ chính quyền đã bị bắt trong cuộc chiến này.Có phải chăng đây là nổi hoàn oan mà thầy cùng các đệ tử của thầy phải gánh chịu sau ngày 30-4-1975. Và nay lại tiếp tục lần nữa tại khu du lich sinh thái Đá Bia, mà thầy cùng các đệ tử phải gánh chịu một lần nữa phãi chịu đọa đày trong ngục tù từ ngày 5-2-2012 và sắp ra tòa trong nay mai.Ngưỡng nguyện mười phương chư Phật thường bảo hộ và gia hộ cho thầy cùng 21 vị đệ tử của thầy thân tâm thường an lạc.


Hinh ngay thanh lap Dao.