Động vật có thể nói những lời của con người, và thậm chí biết về các sự kiện trong quá khứ và tương lai.

Người ta ước tính rằng đa số những người hiện đại cho rằng đây là điều không thể tin được. Tuy nhiên, sách cổ có ghi lại những điều kỳ lạ như vậy. Những con vật có thể nói được lời nói của con người, có thể chúng được đầu thai nhưng ký ức kiếp trước của chúng chưa được xóa sạch. Hoặc là Trời có ý định từ những hiện tượng này mà điểm hóa thế nhân.

Ngựa nói tiếng người, bàn về luân hồi chuyển sinh

Vào thời nhà Thanh, có một học sỹ tên là Cập Nhuận Sở ở Giao Hà, ông đã đến tham gia kỳ thi vào năm Ung Chính và đến một xóm trọ ở cầu Thạch Môn vào buổi tối để trọ. Lúc đó xóm trọ đã chật kín người, chỉ có một túp lều gần máng cỏ là không ai chịu ở và Cập Nhuận phải ở lại đó.

Vào lúc nửa đêm, vì những con ngựa đá và nhảy ồn áo nên Cập Nhuận không thể ngủ được, bỗng nghe thấy tiếng ngựa nói chuyện. Bởi vì cậu thường thích đọc sách tạp thư (sách nói về nhiều chuyện khác nhau), cậu nhớ rằng trong “Tống nhân Thuyết Bộ” là một cuốn sách cổ, có nói về câu chuyện nghe thấy tiếng gia súc nói chuyện vào lúc nửa đêm, do đó Cập Nhuận biết đó không phải là ma, vì vậy anh đã nín thở và lắng nghe.

Một con ngựa nói: “Hôm nay tôi mới biết được nỗi đau khổ khi phải chịu đựng cái đói, kiếp trước khi làm người chăn ngựa đã tham ô tiền thức ăn của ngựa, bây giờ không biết nó ở đâu rồi?”

Một con ngựa khác nói: “Hầu hết những con ngựa chúng ta đều được tái sinh bởi người chăn ngựa. Chúng ta chỉ biết về nó sau khi qua đời, nhưng chúng ta đã không nhận ra nó trước khi chúng ta còn sống. Những con ngựa nghe xong đều buồn bã khóc nức nở.”

Một con ngựa khác nói: “Sự phán xét của âm phủ không được công bằng cho lắm, tại sao Vương Ngũ lại có thể đầu thai thành một con chó?"

Một con ngựa khác đáp: “Có một vị quan dưới âm phủ có nói qua là vợ và hai con gái của ông ta rất không tốt, họ đã đem toàn bộ tiền của ông ấy đem đi cho người tình của họ, ông ấy không cẩn thận giữ tiền đó cũng là một nửa tội của ông ấy. Vì vậy, đã phán ông ta đầu thai làm chó.”

Một con ngựa nói: “Là như thế này. Nếu tạo tội rất nặng, Khương Tề đầu thai thành lợn, phải làm thịt, còn đau hơn cả ngựa của chúng ta.”

Lúc này là Cập Nhuận bật chợt ho nhẹ một tiếng, mấy chú ngựa liền dừng lại không nói chuyện nữa. Cập Nhuận sau đó đã ghi lại sự việc này để cảnh báo thế nhân.

Lừa nói nhân quả

Vào thời nhà Đường có một người tên là Trương Cao ở thành phố Trường An, làm ăn rất giỏi, theo thời gian tích lũy được một số tài sản khổng lồ. Anh ta có một con lừa đã theo anh ta đi khắp nơi trong công việc kinh doanh và anh đã cưỡi nó trong khoảng hai mươi năm. Sau đó, khi Trương Cao qua đời, con ngựa nhất định không cho con trai của Trương Cao là Trương Hòa cưỡi.

Một ngày nọ, con lừa thực sự mở miệng nói tiếng người và nói với Trương Hòa rằng: “Con người và động vật chuyển hóa qua lại lẫn nhau, cũng giống như bánh xe ô tô, chúng không cố định. Kiếp trước ta nợ cha ngươi, nên kiếp này ta mới biến thành lừa để trả nợ.

Tối hôm qua, bố của ngươi đến để tất toán với ta, và ta chỉ nợ gia đình ngươi một một sợi dây tiền. Cha ngươi cưỡi ta, ta không thể nói không, nhưng ta không nợ ngươi, ngươi không nên cưỡi ta. Nếu ngươi ᴄưỡnɡ ƅứᴄ ta, ngươi sẽ tái sinh thành một con lừa và bị ta cưỡi. Theo cách này, ngươi và ta luân hồi qua lại, rồi không biết đến khi nào thì mới dừng lại?”

Với mức giá hiện tại của ta, nó đáng giá hai dây tiền. Ta vẫn còn nợ ngươi một dây tiền. Ngươi bán ta và người ta sẽ trả tiền cho ngươi. Nhưng sẽ không ai mua ta, vì họ không nợ tôi bất cứ thứ gì, chỉ có Vương Hổ nợ ta hai dây tiền, ngươi bán ta cho người đó, người đó sẽ trả ngươi một dây tiền, một dây tiền còn lại ở chỗ Vương Hổ làm khẩu phần ăn cho ta, đến lúc tiêu hết số tiền đó tính mạng thân lừa của ta cũng sẽ kết thúc.”

Trương Hòa kể cho mẹ nghe những gì con lừa đã nói. Vì vậy họ không còn cách nào khác là phải bán con lừa cho Vương Hổ. Chắc chắn là không mất nhiều thời gian để con lừa chết, nợ nần trả hết, con lừa lại vào vòng luân hồi.

Ba ba trong bình tiên tri

Thanh Đại, một nhà văn và nhà thư pháp thời nhà Thanh, đã đề cập trong cuốn “Lý viên tùng thoại” của mình rằng có một người tên là Cát Hữu Khuông ở quê nhà Vô Tích, Giang Tô.

Một ngày nọ, Cát Hữu Khuông đang ngồi một mình ở sảnh, đột nhiên nghe thấy một giọng nói từ chiếc bình: “Hữu Khuông, ngươi muốn quét sạch tộc chúng ta sao? Một tháng nữa ngươi sẽ ᴄһết. Ngươi phải ăn tһịt nhiều như vậy sao?”.

Cát Hữu Khuông lúc đầu vô cùng sợ hãi, sau đó vô cùng tức giận. Sau đó, anh ta cho người nấu tất cả những con ba ba già trong bình. Chưa đầy mười ngày sau, anh đột ngột qua đời.

Đăng Dũng